到底有没有“西藏问题”

一个时期以来，“西藏问题”一词出现频率颇高。而中国官方早就不使用。对“西藏问题”一词应该怎么看？有没有“西藏问题”？
　　毛泽东在什么情况下使用“西藏问题”一词
　　毛泽东曾在两个时期使用过“西藏问题”一词。
　　第一个时期是西藏和平解放前，经查有三次提到。1949年8月6日，毛泽东在给彭德怀的电报中说：“班禅现到兰州，你们攻兰州时请十分注意保护并尊重班禅及甘青境内的西藏人，以为解决西藏问题的准备”。同年11月23日，毛泽东又指示：“西藏问题的解决应争取于明年秋季或冬季完成之”。1950年10月11日，毛泽东在外交部的报告上批示：“西藏是中国领土，西藏问题是中国内政问题。人民解放军必须进入西藏。”这三次讲的“西藏问题”，指的都是在大陆部分已解放的情况下，如何解放西藏、实现国家统一的问题。
　　第二个时期是1959年3月达赖发动武装叛乱后，毛泽东也数次提到西藏问题，全都是主动对外国人讲的。1959年4月19日，毛泽东同意大利共产党代表团谈话时说：“西藏叛乱，世界资产阶级找到了好题目……你们了解西藏问题吗？”5月10日，毛泽东同德意志民主共和国人民议院代表团谈话时说：“我们有两个问题没有解决，西藏问题和台湾问题。现在开始解决西藏问题。”10月6日，毛泽东同印度共产党代表团谈话时说：“从上次同你谈话到现在，隔了九个月。在这个时期，西藏问题使我们两国的关系发生了一点波浪。”这里的“西藏问题”指的是西藏达赖集团发动武装叛乱和我平息叛乱，并通过民主改革废除旧西藏政教合一封建农奴制度问题。
　　从以上可以得出三点结论：其一，毛泽东使用“西藏问题”一词不是指西藏的一般问题，而是特指一定历史条件下涉及整个西藏的重大政治问题，即：解放西藏和废除封建农奴制度问题。其二，“西藏问题”在不同时期有不同的内涵，在1950年前是西藏还没有解放的问题，1959年是平叛和民主改革问题。现在这两个问题早已解决。其三，“西藏问题”所指西藏是今天西藏自治区范围，不包括四川、青海、甘肃、云南诸省辖下的藏区。
　　据查，毛泽东于特定历史背景下使用“西藏问题”一词之后，邓小平、江泽民、胡锦涛都不再使用“西藏问题”这个词。
现在有没有“西藏问题”
　　2006年，中央统战部领导在与达赖私人代表接谈中明确指出：西藏形势很好，根本就不存在什么“西藏问题”。达赖私人代表听后脸色大变，沮丧地说：谈了老半天，连“西藏问题”都谈没了，回去后没法子向达赖喇嘛交待。我们说现在已经没有“西藏问题”了，打中了达赖集团和西方敌对势力的要害。

　　西藏1951年和平解放， 1959年平叛和民主改革，百万农奴翻身做主人。自此历史上构成“西藏问题”的那些特别因素已经全部解决。西藏在经济社会发展和维护稳定的过程中当然也存在各种矛盾和问题，但全国其他省、市、自治区同样有自己的矛盾和问题。如果人们不能因为其他地方也存在矛盾和问题就提出什么“某某省问题”、“某某市问题”，当然就不存在什么“西藏问题”。
　　达赖集团的“西藏问题”，核心是“西藏国际地位未定”论，也就是他们所谓“西藏历史上是个独立国家，1951年被中国侵略占领”、“西藏有权利要求独立”之类的问题。在达赖集团看来，如果没有“西藏问题”就没有搞“藏独”的理由了，也就得不到以美国为首的西方政治上的支持和钱财上的赏赐了。因此，必须死死抱住“西藏问题”不放，并使之国际化。更远的不说，仅从2008年策划组织煽动“3 14”事件到干扰北京奥运火炬传递，再到去年策动四川藏区几个僧人自焚，无非是想证明“西藏问题”存在，以及自己对西方一些势力的使用价值存在。这里还必须说明，达赖集团所谓“西藏问题”并不仅仅是指我国西藏自治区这个范围，还要包括四川、青海、甘肃、云南四省的藏区，总面积约250万平方公里。达赖的如意算盘，是想把中国这1/4领土都变成“问题”。
　　在以美国为首的西方一些势力看来，如果没有“西藏问题”就没有了支持达赖集团和干涉中国内政的理由，也就没有了在国际舞台上炒作达赖的题目。因此，几任美国总统都在国务院设“西藏事务特别协调员”，在每年发表的所谓《人权报告》和《宗教自由报告》中，都不忘设专门篇章攻击“中国侵犯西藏人权”。
　　国际社会一些人正竭力配合达赖，把属于中国内政的西藏事务操弄成一个“国际问题”。历史经验和国际政治现实告诉我们，如果“西藏问题”成立，美国等就有“理由”像对待“波黑问题”、“科索沃问题”、“苏丹达尔富尔问题”、“阿富汗问题”、“叙利亚问题”那样，把它拿到国际组织上去“讨论”，就可以联合国的名义对中国进行制裁，甚至对中国动武。
　　如何应对所谓“西藏问题”
　　在当今国际涉藏舆论中，企望西方政客、媒体主持公道，无异于与虎谋皮，任何这样的幻想不仅是无用的，而且是有害的。但这并不等于我们可以无所作为。我们在国家实力的基础上，完全可以变被动为主动，逐步夺取涉藏话语权。
　　一方面，在学术、舆论中不正面使用“西藏问题”这个词。我们一些媒体有时注意得不够，为了文字简练或标题吸引读者而不加选择地使用“西藏问题”一词。一些科研单位申报研究课题，错误地认为“西藏问题”不管打不打引号都是“客观存在的”。某名牌大学曾专门召开“国际视野下的西藏问题研讨会”，邀请国内外人士参加。这都是需要加以改正的。
　　另一方面，我们对外交涉和接触商谈中，要毫不动摇地坚持“不存在西藏问题”的观点，以充分说理打掉对方的谬论和祸心。如果对方坚持要谈“西藏问题”，我们就有充分理由把对方国家涉及种族、民族、宗教和局部地区“独立”、“自治”要求的问题，以及“被占领”问题提出来，包括近期的“华盛顿问题”、“伦敦问题”，要求双方认真、充分切磋一下。（文章来源：中国西藏网)

藏区发生僧侣自焚事件深感痛心 达赖是个两面派

3月2日15时，全国政协十一届五次会议新闻发布会在北京人民大会堂三楼金色大厅举行，由大会发言人赵启正介绍会议情况，并回答记者的提问。
香港卫视记者：请问发言人，根据媒体的报道，过去这一年多来，在西藏、四川的藏区、甘孜、阿坝以及青海玉树连续发生了一些僧侣自焚事件，一共有20多起。中国政府认为这是境外的分裂势力策动所为，但是也有分析认为，地方维稳官员以及政府的宗教政策某些粗暴的做法或者高压的做法才是造成僧侣自焚的原因，您对此怎么评论？
我们也观察到，达赖喇嘛去年11月份在外国媒体曾经公开表示过，不鼓励自焚的举措。中国政府一再强调跟达赖喇嘛方面有畅通的沟通管道，我们不知道中方是不是考虑通过这样的沟通促请达赖发表一个公开声明来制止这样的自焚举措？根据西藏日报的报道，自治区党委近期派了一些党员干部进驻一些寺院，并且向寺院分派毛邓江胡四位领袖的画像，有学者认为这会严重违反宪法的政教分离的原则，会加强藏区的紧张趋势，不知道发言人对此有什么样的评论？
赵启正：近来藏区连续发生僧侣自焚事件，其中多数僧侣都很年轻，最小的只有18岁。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，对此我们深感痛心。
我想提醒各位记者注意，这些不幸的事件发生之前，有人预告时间地点，有人准备好摄像机拍摄，阻碍别人去抢救自焚者。事情发生后，达赖说了什么，你的版本是他劝他们不要自焚。我知道的他是公开赞扬自焚者有很大的勇气。如果你听到的和我听到的都存在的话，那么达赖是个两面派。
有位大和尚告诉我，佛门一向敬畏生命，反对杀生，十四根本戒，不杀生，不杀一切生命为第一戒，破戒杀人罪孽重重，自杀之罪仅次于杀人。任何人都应该珍惜生命，无视生命的自杀，既不慈悲也不智慧。我想说，有话好说，不要受人蛊惑，一时错念采取极端方式，失去生命会追悔莫及。
一直以来，西藏自治区为了改善寺庙僧侣的修行和生活条件，出台了一系列措施，包括统一为寺庙解决路、水、电等基础设施，提供一些文化服务，改善生活条件，丰富业余生活。你所说送的领袖画，这是一张纪念西藏自治区和平解放60周年的一张画，画上有四位领袖，我觉得这没有什么可指责的，恰恰自治区这些措施受到了当地的欢迎。

【微博节选】余杰赴美被包养期间遭美国人嘲讽被迫回国

染香：知道北大的余杰吗？他就是被克林顿从中国带到美国、奔赴到令他向往的民主自由世界的文化人。只不过，他在美国没有待多久就又灰溜溜地回到了中国，再也不想去美国了。为什么？因为他经常被美国人当面讥笑他“chin chong chong”，中国的民主精英，在美国人眼里就是一条狗。美国人更尊敬热爱祖国的中国人 

今天 15:25  http://t.sina.com.cn/1654592030/5en0vLUmNdR

@Take西奴down:当年一位姓焦的美国大兵的兄弟，离开北京投往美帝时，美国之音的报道是“哭的稀里哗啦的”。现在还不是灰溜溜的又溜回北京呆着。刘军宁顶着哈佛特聘教授的光辉，吃光了自己的积蓄，也灰溜溜的回到北京。这位余神父也投奔自由世界了，可惜地主家也没余粮，凭那一点英文底子，只能去抢狗粮过活了。 http://www.weibo.com/2559027122/y0pZhed4H

进步社 【余杰的道路】文学青年-小有名气的青年作家-所谓的启蒙知识分子-基督徒兼持不同政 见者-神棍兼政客——【特别关注：余杰怎样从中情局处领带血的反华工资http://xinu.jinbushe.org/index.php?doc-view-1779.html 】余杰叫嚣“中国福音化、教会国度化、文化基督化” http://xinu.jinbushe.org/index.php?doc-view-154.html     (10秒前)

水煮纺大 不知道真假，没查证。但任何一个头脑清醒的国家，从骨子里就不会高看一个判国者，即使宣传多好听、面子多光鲜、职位多险赫(7分钟前)
泮北北 其实模仿的是广东人发音，这在美国确实是歧视性意思，当年奥尼尔对姚明来过这么一段，被当地华人抗议(8分钟前)
染香 chin chong chong没有什么具体意思，是美国人模仿中国人发音，有侮辱中国人的意思(13分钟前)
香甜酸辣咸 听过此人写的书，除了恶意污蔑，看不出有什么建设性的意见。存心说一个人不好，总会想出种种理由，哪怕这理由很荒谬。从心里看不上这人。(18分钟前)
云水花泅 转发此微博:这些人的贱劲儿永不会消失，它们也是前赴后继的一帮问心无愧的下三滥！(27分钟前)
肖小天 转发此微博:火与冰时的余崇尚热烈的精神自由 信了教后变成精神崇拜 批判影帝打着民主的旗号 比影帝更虚伪！(28分钟前)
一狼大叔aze 看到很多逗士鼓吹反专制要民主，其实完全不是建设性的态度，一个劲地散步谣言制造动乱，这要么是无知，要么是居心叵测，于国家于民族是极大的祸害。中国的事情只能从中国的国情出发，稳定发展稳定改良，才不会重蹈历史的覆辙。(44分钟前)

白丁V5 这类低级蛋白质，国家还收留，这个国家太宽容了(46分钟前)
难得识途的老马 回复@不南亦不北:幸福者不会到处说自己的幸福，失意的人才会到处嚷嚷，这就是网上骂政府的人多于赞扬政府的人的原因。老兄高见(57分钟前)
阿拉伯4100 一个热爱自己祖国的人，不管他身处何方，都能让人肃然起敬，这就是人格！(今天 15:58)

阿郎1874 民主也好自由也好！看准自己民族的根在哪里！根深了才能叶茂，不要让人家当枪使！中国的知识分子永远是高高在上的，从来都没有真心实意活动在人民之中。这就注定他们只是笑料(今天 15:55)

乐阳1990 老美最尊敬老毛，周恩来。连自己的祖国都不爱的人，只能是丧家之犬了。但这和提高国人素质不是一回事。(今天 15:54)

谁了 “奴才注定是不能与主子坐在一张桌子上吃饭的”。引用一下，不敢保证意思完全贴切(今天 15:46)

不南亦不北 支持者大多缄默，看了就看了，还要忙着自己的事情。反对者大多闲的蛋疼，天天泡在网上有的是时间。幸福者不会到处说自己的幸福，失意的人才会到处嚷嚷，这就是网上骂政府的人多于赞扬政府的人的原因。(今天 15:45)

独树西风 原来和张鸣一样 //@常在战场2010:这哥们底细我略知一二，北大时可积极了，因研究生毕业分配未入自己想进的某大机关，从此恨上我党我军和我国政府，以文招摇，其实北京这等人物多得是。不过美国人通过逗士们狗咬狗了解到这底细后怕是卧底劝退了。说句实话美国人对这种狗待遇还行只要叫唤就给饭吃。(今天 15:43)

法天 余杰的文章说跟小布什吃饭，小布什专门跟他讲：有困难就说。对他们来说基督教是护身符加利器。(今天 15:38)

大爱有声 //@第一美女出版吕秀云:连祖国母亲都背叛的人只能被别国利用不会被尊重。那叫卖国求荣！其实他们也是上了贼船，上船容易下船难啊！也许他们内心也很痛苦没办法吧！这样的话，建议他们多点儿消极怠工！(今天 15:35)

猛龙摆尾 西奴们是无比热爱着他们的洋主人，哪怕看见洋人当街吃大便，都会羡慕不已，并愤怒抨击中国政府为什么不给他们大便吃(今天 15:31) 

惊闻余杰被殴打？本人惊得一身冷汗！

文/天理

看到网上有文章吹捧余杰先生的英勇“经历”：“被绑架而且被殴打了近三个小时，直至昏迷，后被送往专供中共高干治病的北京医院抢救，才得以脱离生命危险”。本人真的吓得出了一身汗！在本人的脑子中，余杰先生本来就是中共的人，是谁打它文章可没说清楚，但惊闻“余杰被殴打”，本人真的是打死也不会相信！
本人可以说，写这种文章的人肯定不清楚余杰先生的来头，更加不知道余杰先生底细。若是发文的“作者”知道余杰先生的“丰功伟绩”，本人相信他连一个字也不敢写出来！为何？因为余杰先生是当局御用笔杆子，同时也是其组织对国内民主运动进行打压先锋队的头面人物。谁人都有可能被当局找麻烦，但它余杰先生却不会！
因为，余杰先生一向对不服从其刘帮集团及其当局的国内维权运动的人士进行无情的打击，为当局镇压国内维权运动立下汗马功劳。从“用真话来维权”到在美国替当局进行阻止郭飞雄会见美国当时的总统布什的“拒郭事件”，无不是招招狠毒，无所不用其技。加上余杰先生的光环四射，什么的“笔会副会长”、“天安门之子”以及什么的作家，什么的研究员之类的衔头，足以让要动它的人连躲避也不及，谁还会害它？
可以说的是，余杰先生是中共的宝而不是草！中共一贯对余杰先生敬重有加。大家不妨回顾一下，当国内形势最恶劣的时候，余杰先生出国象赶集一样，爱出去就出去，爱回来就回来！网友写一些文章上网，也会有警察同志登门拜访，可余杰先生写的大作直骂国家总理，却也照样出版发行。这样的共和国“天娇之子”，谁敢打它？
加上余杰先生有特异的功能，能与“天父”真接沟通，只要余杰先生口若悬河，念念有词，它的愿望就能达到，这个在美国“拒郭”时已经灵验过一次！有神灵附体的余杰，会有人敢打吗？依天理看来，当局绝对不会对余杰动一根毫毛。可为什么会发出“余杰被绑架而且被殴打了近三个小时直至昏迷”这样的英勇“经历”出来？这无非都是其组织有目的的炒作！
谁都知道，余杰先生以及其组织的人都是些嘴巴吹的人，与实实在在干事的人完全是不能相提及的。当局要真正对付的是那些做实事的人，与余杰这些附痈之蛆的花瓶子嘴巴民运有什么相干？这就是天理要揭穿其真相的目的！因为，随着国内一大批首当其冲的维权人士惨遭打压，但其余杰及其组织的这些嘴巴“精英”却安然无事，国内的人们看得清清楚楚，要不“搞”点新闻出来，趁一下热闹，怎么样去跟国内的人们交代？
于是，隔那么的三两天，网上就惊闻其组织集团的人物不是被“监视居住”就是给谁谁“暴打”，真的是荒塘！可谓一套一套层出不穷令人眼花缭乱! 然而，无论余杰们如何炒作，无论口号嘶叫得多么的伟大，无论其组织将这些痈蛆粉饰得如何地洁白无瑕，拿出“拒郭事件”来一对照，其就无地自容了！
余杰被殴打本人是不会相信的，因为余杰先生以及其组织的人，是当局对付国内维权运动的得力助手，连捧也来不及呢？真的惊得一身冷汗！天理早几年就声明过，余杰及其组织必须要为“拒郭事件”出来为全世界公众澄清真相和向郭飞雄先生道歉，这才是维一的出路。要不，你们组织的一切炒作，天理是绝对不会放过的！不信？看吧！  

余杰等出走美国 “老意见领袖”们在快速出局

作者：单仁平　环球时报评论员

    “出走”美国的中国“异见作家”余杰18日在华盛顿专门开记者会，讲述自己“被迫”离开中国的故事，并大批中国政府对他的言论管制，以及中国社会的“黑暗”。他的个人感受有些大概是真的，但他的个人感受与中国绝大多数人的感受不一致也是真的。
    在言论问题上，中国这些年感受最深的就两个群体。其中一个是几亿网民，互联网为他们开辟了全新的言论环境和意见表达平台，他们的言论自由与在互联网之前的中国社会里有了天渊之别。他们在互联网上说话虽然偶尔受到关键词限制，但他们有各种办法绕开它们。
    提供这些自由未必出于政府的心甘情愿，但大的现实已经成形：互联网带动的中国言论开放不可逆转。
    但还有一个小群体，他们人数不多，甚至可以说很少。他们痛感想写的书在中国出版不了，想在互联网上说的话总被删掉。甚至有数得过来的个别人，与外界接触的自由也受到限制。他们对中国现行体制采取了完全敌对的态度，并因此付出了个人人生的一定代价。他们对“敌对”不予否认，而且他们要求有保持敌对而不受任何限制的权利，中国法律专为他们设一个“特区”。但他们得到的回答是“不”。
    这是完全不同的两个群体。前一个构成了现代中国的主体，他们意见不一，有些处事积极，有些牢骚满腹，但都随这个国家的发展而一起前行。后一个把与政权对抗变成自己的“职业”，他们认为这个“职业”因中国社会的转型和西方世界的支持会越来越有前途，他们对受到挫折缺少思想准备。
    因此他们稍遇不顺，情绪就变得很压抑，比外界限制本应带给他们的沮丧还要严重。比如，他们完全看不到自己的遭遇，比如果他们早些年做同样对抗所要面对的，要缓和得多。“异见人士”在中国的生存状态虽有起伏，但大环境对他们的宽容总体上在增多。他们很容易失去乐观，焦躁不安，用更极端的言行发泄孤独，吸引注意力。
    他们越来越脱离草根，把个人极端情绪误当成或幻想成中国社会的普遍情绪，他们把从西方书本上抄来的政治理念强行往中国社会上套，并且总想代表中国社会的主张。其实他们完全落伍了。
    看看中国社会现在有多少合法表达不满和异见的渠道！在他们受到限制的时候，新的意见领袖一批批层出不穷。舆论中出现大量新的尖锐话题，很多都是他们那些“老意见领袖”不熟悉、也不知道该如何讨论的。他们在出局。
    余杰等人出走，一个重要原因是他们在中国舆论中已经边缘化。他们会认为是政府的限制造成了他们的边缘化。这大概是原因之一。但如果他们带给中国社会的话题和主张真的有强大生命力，他们的淡出决不会像实际发生的这样快，这样彻底。
    中国处在至少两个世纪以来最伟大的全面发展中，对这个基本事实和趋势都无法做出判断，可见一些人已被极端思想和情绪完全蒙住了眼睛。这是中国社会的遗憾，更是他们个人的不幸。真心希望“出走”的环境改变能给余杰带来强有力的触动。这对国家的意义已经微不足道，但对他个人则完全不同。祝他好运。▲（作者是环球时报评论员）  

余杰是中共放出的又一只马前卒？ （转）

        余杰顺利离开北京到美国已经有10余天了，无论是圈子里还是互联网上，传闻、猜想一天比一天多。各种真真假假、虚虚实实甚至花边流言层出不穷。作为一个敢于讲话的人，特别是在中国大陆敢于一直与当局高唱反调的人，被压制了这么多年终于可以携家人翻墙而出，总归是一件好事。看到天理《李晓蓉打中国人权、造假诺奖、余杰活埋》一文，引发鄙人再细读了一遍余杰的去国声明，仔细体会他在墙内十数年的生活，疑问颇多。
      大陆异议人士中的幸运儿。余杰虽不能说著作等身，但先后出版著作十余本，文章上千，更是在独立中文笔会具有极高地位，仅次于诺奖得主刘晓波。对中共来说可谓是眼中钉肉中刺。可余杰却在2010年前的十余年时间里从未因此身陷囹圄，这一点令人非常不解。纵观大陆近几年异议人士的境遇，刘晓波、高智晟、艾未未、陈光诚等人无一幸免地遭遇到了牢狱之灾。而余杰自称1998年起就因为出版《冰与火》一书，受到中宣部和安全部门严密监控，可谓少年才俊，却仿佛永远与铁窗牢笼擦肩而过。其中缘由，是中共当局特别钟情余杰？还是另有隐情？
       肉身翻墙的经典范例。余先生不但不曾身陷囹圄，反而倒是逃出生天了。这就令某更不加不解了。按理来说，禁书十余本、零八宪章忠实拥护者和坚定追随者，余杰有这样的作为，中共当局怎能任之如此轻松的就展翅高飞？艾未未仅仅因为搞了几场行为艺术，虽有先父盛名庇佑，但也难免铁窗牢狱、官司缠身，甚至美国人外交斡旋都无法让之体面收场。而余杰这样一个中共非“活埋”而后快的人，竟然轻松的翻墙而出，还是携妻带子。与之相比，北风或许最能体会一人翻墙而出与一家人翻而出的根本区别，难易程度恐怕有天差之别。这等神通非常人能有，除非上帝眷顾，恰巧墙低水浅。
        少年英才早得志。余杰自我介绍1998年，还是一名北大的在校生，2000年毕业。2005年就已经成为独立中文笔会的副会长。刘晓波因言获罪的时候，余杰这位刘晓波最亲密的朋友依然自由往来于美国。中共为何如此厚爱这位青年才俊。而恰巧此时独立中文笔会内部遭遇重重危机，纷争不断。
        身强体壮耐酷刑。余杰在他的“去国声明”中多次提到被国保警察软禁、殴打、恐吓，讲述的情节有如当年红岩村的渣滓洞。个中情况，无从考实，中共当局恐怕也不会作出解释。虽然中共暴力事件不断，但也不会冒着被国际人权机构质询的风险，做出不等值的买卖吧。何况余杰自称经过非人虐待，在新闻发布会上的精神气色发肤体质还强过不少同龄人。
     北风说过“目的都是一样的，阻吓”。天理在文中提到，中共能不知道余杰一旦出去会说些什么？做些什么？难道中共真的会相信一纸保证书能管住一个出墙之人？从中共的态度上看，余杰一家逃出生天的作用恐怕远远不止于阻吓了吧。中共放余杰出去的用意又在何处？且再看看天理的观点：余杰“活埋”此事引发网上一片质疑，许多人认为所谓余杰给暴打的自述完全是捏造的，余杰这条又臭又脏的裤衩，肯定会给世人所抛弃，终生遗憾。李晓蓉让余杰高调的是要让自从刘晓波赞美阿共牢狱的故事已经烂市、而且国内已经弃之的时候，为要争资源，让国外援助国内民主运动和维权运动的资源握在手中不让傍人沾染。成功了就可以一统江湖、号令群雄。为争夺民主运动和维权运动的资源胡作非为，不惜用哄骗蒙等手段，得到又会怎么样？“活埋”的闹剧的板子最终还是打在幕后黑手李晓蓉的头上。综上所述，李晓蓉抹黑中国人权、造假诺奖等一系列行为，已能证明其所建立的维权网早已沦为中共控制中国维权运动的马前卒，并长期欺骗维权网基层工作人员为其效力。维权网建立以来，与其有关的张祖桦、陈卫、刘贤斌等多名异议人士遭中共残酷打压，并至今无重大成功维权案例，让人防不胜防。

卑鄙下流之余杰

看了题目，网友不要责怪：你怎么骂人？不是我骂人，是余杰骂大家。余杰11月27日在香港《苹果日报》发表了题为《卑贱的中国人》一文，他骂中国人，我还他一声“卑贱”，有什么不可以吗？
看来，要和余杰讲道理已经很难了，因为他已经靠骂人来写文章了。他在上述的文章里，点名骂的北大教授有两位，不点名骂的北大教授有五十位。就是五十二位教授与你余杰有不共戴天的杀父之仇，也不能得出“卑贱的中国人”的结论？你余杰凭什么骂中国人卑贱？这卑贱的中国人包不包括你余杰？包不包括你的父母等一切亲属？如不包括,那你等人是什么人？如包括，你不是太贱了吗？被人称为“北大才子”的余杰，如此不会骂人，真枉为北大读过书的。
余杰破口大骂的起因是北大在今年五四，搞了一个教授推荐好书活动，五十个教授以最多票数推荐《毛选》为好书，这下余杰气不打一处来。余杰足足忍耐了半年多，今天全爆发了。余杰的年纪不得而知，看某书上的相片，大概在四十前后，也就是说，是1969年前后出生的。但他对毛泽东的仇恨已经超过了希特勒。余杰问，“你能想象今天德国的大学教授向学生推荐说，希特拉的《我的奋斗》是一本好书,并要求学生以此树立“正确的人生观”吗？”希特勒给德国人民带来的是战败国的历史结局，毛泽东给中国人民带来的是从此站起来的历史结局，两者根本不可同日而语。“才子”还懂不懂点逻辑？我于是寻找答案，原来余杰是把三年自然灾害时中国饿死了三千万人这笔账算在了毛泽东身上，再将毛泽东和杀害过几百万人的希特勒比较，结论就是毛泽东和希特勒一样，甚至更坏。这还不是答案的全部，余杰在北航曾经说他的外曾祖父由医生开始，积聚了一些钱，买了几亩地，解放后被批斗，后自尽。家仇是原因，“饿死三千万”是借口，因为这是余杰从《炎黄春秋》中看来的，或是他根据前四川省委书记的秘书的材料推算出来的。你对余杰说，那是不真实的，说断了舌头他也不会相信。他不愿相信，他不肯相信。凡是说毛泽东好的，他一概不信，凡是说毛泽东坏的，他一概相信。如此的余杰，竟然对大学生讲如何如何鉴别材料的真伪，胆够大的！
但是，将毛泽东比作希特勒这样的混世魔王，余杰并不是第一个，也不会是最后一个。毛泽东从来不指望自己被全人类和谐地叫好，只要中国的大多数穷人认可他就满足了。事实是，毛泽东在被余杰这样的人骂的同时，却被亿万中国人民至今热烈的歌唱着。亿万中国人民歌唱毛泽东，并非如余杰道听途说，而是发自内心，尤其是中国劳苦大众，包括在余杰外曾祖父几亩地里干活的农民。他们当然有一万个理由感谢毛泽东。没有毛泽东，他们可能至今还在那地主老财的几亩地里作奴隶。就像余杰感激美国总统布什接见他一样，中国人民感激毛泽东实在无可非议。我非常不理解的是，余杰可以歌唱美国总统及其制度，为什么中国人不可以歌唱毛泽东及其制度呢？你可以大唱圣经，北大教授为什么不可以推荐《毛选》呢？由此想开去，如果你余杰当上中国元首，那中国人的大多数，何止三千万，就只有死路一条了。你专制独裁啊！
余杰是这样骂中国人的，“中国人最大的特征并不是台湾作家柏杨说的"丑陋"，而是我所概括的"卑贱".他说，一个暴徒杀害了你父兄，奸污了你妻女，你还要在他面前山呼万岁，这不是卑贱又是甚么呢？如果余杰的这种推理可以成立，那么请问余杰，美国政府曾经支持国民党军队杀害了你父兄也即中国人民，奸污了你妻女也即中国妇女，你还要和美国总统握手合影，这不是卑贱是甚么？实话告诉余杰，中国人中的大多数人父兄妻女，从来没有被毛泽东和中国共产党“杀害奸污”过。你挑动不成，就骂人，卑贱的是余杰之流。
一方面利用改革开放带来的对仇视中国共产党中国人民和社会主义制度言行的宽容，出书演讲，捞取好处，一方面利用香港的“一国两制”，大量发表攻击漫骂毛泽东和中国共产党及其制度的文章。这种卑贱的人格，就是今天中国极右势力的丑恶嘴脸。奇怪的是这样的“才子”居然是北大培养出来的，也就是说，是中国共产党用中国人民创造的财富培养了反对中国共产党和骂中国人卑贱的“才子”，其实更确切说，是中国共产党培养了自己的掘墓人。这是中共最大的悲剧，中国最大的悲剧。